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Mythologie
 
 

 

 

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Alesia

 

CHAPITRE QUATRIÈME : Annexes

 

II : La désignation d’Alise-Sainte-Reine dans les documents du Moyen Age

 

            Aucun texte antérieur à l’époque du moine Eric d’Auxerre (IXème siècle ap. J. C.) ne désigne Alise-Sainte-Reine sous le nom d’Alésia. Les graphies postérieures sont les suivantes :

Eric d’Auxerre 864 Alesia dans le poème à Ste Reine.
Abbé de Flavigny 864 Alesia dans l’acte de transfert du corps de Ste Reine d’Alise à Flavigny (à relier au poème ci-dessus)
Eric d’Auxerre Après 868 Alisia dans les Miracles de St Germain
Les Actes de Ste Reine 890 Deux manuscrits donnent Alesia, deux Alisia, un Alesia surchargé et corrigé en deux endroits en Alisia.
Manuscrits de la Vie de St Germain Du IX° au XIV° Présence des deux radicaux Alis et Ales.
Autres graphies attestés 1148 Alisie
1148 Alisia
1201 Alizia
1202 De Alisia – apud Alisiam
1209 De Alizia
Jusqu’en 1309 Alisia, Aliziæ, Alisia, Alize, Alysia, Alisia, Alize
En 1309 Alesya

 

L’intérêt de ce tableau est de montrer qu’en fondant une démonstration sur la graphie « Alesia » apparue 900 ans après le siège dans un poème de 864 on est loin d’avancer un argument certain pour déterminer le nom originel d’Alise-Sainte-Reine. D’abord, l’auteur qui utilise le premier la graphie « Alésia » revient à « Alisia » dans une œuvre postérieure à 868 ; ensuite, les graphies attestées jusqu’au XIVème siècle montrent une utilisation courante de la graphie « Alisia.» La traduction par Alésia de toutes ces Alisia dûment répertoriées est une interprétation sans bases statistique ni scientifique certaines, au contraire. Même sans tenir compte des règles de la linguistique latine c’est une interprétation qui a toutes chances d’être erronée.

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